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Nacionalismo y liberalismo económicos en Argentina 1860-1880

  • Autor: Chiaramonte José Carlos
  • Editor: Edhasa
  • Colección: Ensayo

Quizás no haya debate más largo y encarnizado en la historia económica argentina que el del proteccionismo y librecambismo. Desde los tiempos de la Colonia, y durante todo el siglo XIX, esta opción pautó la manera de pensar el país y su desarrollo. Porque al cabo, el debate nunca fue puramente económico. Involucró a la sociedad, los intelectuales, la dinámica de las alianzas partidarias y las relaciones exteriores. También la forma en que Buenos Aires y las provincias dirimían su lugar y su preponderancia en la nación. Es decir, la política y las ideas.

Pero hay un momento, entre 1860 y 1880, donde el proteccionismo, como herramienta para el crecimiento del país, tuvo un auge inusitado. Parecía el camino adecuado para la formación de una genuina burguesía industrial y para hacer realidad la ambición de la
independencia económica, vía el incremento de la industria local, al estilo capitalista clásico.También para atenuar, o transformar radicalmente, los lazos de dependencia que Argentina tenía (y tuvo durante varias décadas más) con Gran Bretaña.

A partir de las políticas en boga, y de las ideas y escritos de Vicente Fidel López, el gran pensador de ese movimiento, José Carlos Chiaramonte estudia ese período, cuando el proteccionismo no era un dogma de izquierda o de derecha, sino una elección natural de muchos para la transformación definitiva de la Argentina.Y analiza también como esas ideas casi se extinguen en la década siguiente, para volver a comienzos del siglo XX casi como un anacronismo, como un resto resignado de un tiempo superado.

Edición definitiva de un clásico de nuestra historiografía, que incluye un prólogo de Eduardo Miguez, Nacionalismo y liberalismo económicos en la Argentina 1860-1880, sigue siendo una obra de referencia para entender el modo en que el país se pensó a fines del siglo XIX. Las ambiciones de aquellos días, las concretadas y no concretadas, son todavía un pasado vivo.

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